Haredim and Zionism

As visões judaicas haredi sobre o movimento sionista foram moldadas por uma história complexa e matizada de oposição e dissidência. Desde o final do século XIX, quando o sionismo político primeiro emergiu, os líderes haredi expressaram fortes objeções à orientação secular do movimento. Essa oposição estava enraizada em uma profunda preocupação de que o ênfase do sionismo no nacionalismo redesenhasse a nação judaica, deslocando seu foco de uma comunidade religiosa vinculada pela adesão à lei divina para uma identidade mais secular e étnica.

A vasta maioria dos judeus haredi rejeitou o sionismo antes do estabelecimento do Estado de Israel, citando preocupações de que era prematuro e até mesmo proibido para os judeus reestabelecer o domínio judaico na Terra de Israel antes da chegada do Messias. Embora alguns rabinos haredi tenham apoiado o reassentamento judeu na Palestina no final do século XIX, sua visão era distinta da do movimento sionista, enfatizando a importância da observância religiosa e rejeitando a ideia de conquistar ou declarar independência do domínio otomano. Em vez disso, eles defendiam uma abordagem mais modesta e devota para o assentamento judeu na região.